?

Log in

No account? Create an account
В поисках Выхода [entries|friends|calendar]
Эродан

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

СОЕДИНЕНИЯ I. Маленький коллаж с примечанием [06 Feb 2017|12:38pm]
«Всё несравнимо. Ибо каждым всё наедине пропето
с самим собою; и в словах ничто нам не открылось;
что можем мы назвать? есть только кротость –
истинная божья милость,
когда согласные друг с другом мы: сиянье это
и взгляд, к нам прикоснувшийся, быть может,
и есть то самое, в чем нашей жизни таинство и суть.
Тому ж, кто борется, чтоб нечто повернуть,
мир не откроется; кто знанье слишком множит,
тот не заметит вечного. Как эту ночь, что велика.
В ней защищенным чувствуешь себя, деля массивы звезд
на части равные: легка тогда река.
Как мощен звездный мост!»

Райнер Мария Рильке. Ночной ход (пер. Николая Болдырева)

«… Этим сосудом откровения может стать все: забытая лейка, брошенная на пашне борона, собака, греющаяся на солнце, убогое кладбище, калека, крестьянская хижина – каждый из этих предметов, как и тысячи прочих им подобных, мимо которых взгляд обычно скользит с будничным равнодушием, в какой-то момент, приблизить который я не властен, внезапно может принять возвышенный и трогательный облик; наша речь слишком бедна, чтобы описать его.
<…> однажды вечером, наткнувшись под кустом орешника на лейку, забытую там мальчиком – помощником садовника, и глядя на эту лейку, на наполнявшую ее темную от тени дерева воду, на жука-плавунца, перебегавшего по глади воды от одного темного берега к другому, на все это скопление мелочей, я с дрожью, пронзившей меня от корней волос и до пят, почувствовал прикосновение бесконечности, и на языке у меня шевельнулись слова, которые, я знаю, найди я их, заставили бы херувимов, в которых я не верю, спуститься на землю <…>. Я молча ушел с того места. <…> В такие мгновения самая ничтожная тварь: собака, крыса, жук, засохшая яблоня, сбегающий с пригорка проселок, поросший мхом камень значат для меня больше, чем самая прекрасная, самая страстная возлюбленная счастливейшей из ночей, когда-либо испытанных мною. Эти немые, а порой и неодушевленные создания отвечают мне такой осязаемой полнотой любви, что и вокруг них для моего растроганного взора уже нет ничего неживого. <…> Тогда мне начинает казаться, что в моем теле заключена бесконечная совокупность шифров, открывающих мне вселенную. Или что наше отношение ко всему сущему могло бы быть иным, более проникновенным, если бы мы начали мыслить сердцем. Но как только спадают с меня эти диковинные чары, я делаюсь бессилен сказать о них что бы то ни было; я так же мало способен разумно описать эту объемлющую меня и весь мир гармонию или мое ощущение этой гармонии, как сказать что-либо определенное о процессах в своих внутренностях или о токе крови в моих жилах».

Гуго фон Гофмансталь. Письмо <лорда Чэндоса> (пер. А. Назаренко)

«Я надеюсь найти (то), чего так не хватает всем людям, это… Нечто человеческое, утраченное некогда в обретении иного, чуждого».

Алексей Мартьянов

«Человеком владеет любовь, а любит он то, что уходит»

Уильям Батлер Йейтс (или Фридрих Ницше??)

Это, по большому счёту, об одном и том же. Сокровенное бытие есть бытие человеческое, вне слов и притом – вечно уходящее…
2 comments|post comment

Хуго Балль [13 Feb 2016|09:59pm]

О, какой интересный человек! Высокий модерн как он есть, когда радикальное бунтарство приводит вдруг к совершенно неожиданным результатам. Оставлю для памяти.

Современная некрофилия. Вера в материю — это вера в смерть. Триумф такого рода религии — чудовищное заблуждение. Машина придает мертвой материи некое подобие жизни. Она двигает материю. Она — призрак. Она соединяет материи, демонстрируя при этом известную разумность. Следовательно, она — систематически работающая смерть, притворяющаяся жизнью. <...>
post comment

Юрий Витальевич Мамлеев (11.12.1931, Москва - 25.10.2015, там же) [26 Oct 2015|12:22pm]
Вчера умер Юрий Мамлеев. Значение его личности и его творчества для России огромно. Он жил во время, когда духовная обстановка далеко не способствовала (и не способствует по сию пору) высказыванию тех истин, которым он посвятил свою жизнь. И тем не менее, возможно - парадоксальным образом - именно в это время и должен был прозвучать его голос "из подполья". Благодаря Мамлееву есть ответы на многие вопросы и многое поставлено на своё место. Без всякого преувеличения он не только продолжил традицию Достоевского и Платонова, но и заложил фундамент новой русской метафизики. В своих исканиях мы будем обращаться к нему не раз - не только к раннему, но и к позднему периоду, который - нет ничего важнее! - даёт нам надежду. Надежду, что дорога ещё не кончена.
Я познакомился с его книгами в середине 90-х. Вспоминаю сейчас, как, сидя в читальном зале Республиканской библиотеки, с волнением перелистывал страницы "Московского гамбита", а потом и "Шатунов", как в 98-м в Петербурге добывал том его "Избранного". Эти тексты были подобны шоку, в хорошем смысле. Ну, и "Судьба Бытия", конечно, - ещё в журнальной публикации, в "Вопросах философии". Позже... позже у меня с Ю.В. были поистине мистические совпадения, когда казалось, что он каким-то фантастическим образом своими текстами обращается ко мне лично, упоминая в том числе и людей из моего окружения, и некоторые жизненные ситуации. Так что тем, каков я есть сейчас, я обязан в том числе и заочному диалогу с ним.
Спасибо Вам за всё, Юрий Витальевич!
post comment

Встреча с прошлым [16 Oct 2015|02:29pm]
Из поездок по России в последние годы часто вспоминаю случай в Оренбурге. Я оказался там поздней осенью 2012-го, стоял собачий холод, а впереди был целый день одинокого блуждания по городу. Оглядевшись, я зашёл в какую-то столовую на Советской, чтобы согреться и перекусить. Взял что-то банальное - картофельное пюре, котлету и, совершенно буднично, - пару кусков чёрного хлеба, лежавшего в нарезке на подносе. Это оказался хлеб моего детства... У нас в Уфе такой чёрный высокий круглый хлеб массово пекли примерно до 1984-1985 года, а потом он вдруг исчез, сразу и навсегда. Ни один хлебзавод и ни одна пекарня больше его не пекут... а так жаль. Вместо него "Уныш", который я терпеть не могу. И вот, за триста с лишним километров от родного города, в холодном пред-зимнем Оренбурге я вдруг снова почувствовал себя мальчиком из далёких уже 70-80-х, не хватало только дольки чеснока, чтобы как в старые времена натереть им хрустящую коричневую корочку и безмятежно наслаждаться вкусом свежего чёрного хлеба... это дорогого стоило.
Поездка та, кстати, не обошлась без приключений, Оренбург вообще оказался одним из самых ярких и сложных городов которые я видел, но в первую очередь вспоминаются не местные красоты и не ДТП, в которое мы с женой попали на обратной дороге, а именно этот самый хлеб, хлеб моего детства.
Так я и не знаю, как он называется...
2 comments|post comment

Фернандо Пессоа [22 Apr 2015|03:05pm]
Вышла моя статья в журнале "Гвидеон" (проект "Русский Гулливер"), посвященная Фернандо Пессоа. Статья старая, для этой публикации несколько переработана. Честно говоря, боялся оказаться в одном журнале с Н.Ф. Болдыревым (с Николаем Фёдоровичем мы лично познакомились в прошлом году в Челябинске), и вот мои опасения сбылись. Почему-то в последнее время я склонен стыдиться своих опусов... впрочем, о качестве судить читателям.
1 comment|post comment

Твин Пикс по-русски [28 May 2014|02:18pm]
damaspolenom

Не исключено, что баян, но давно я так не веселился. Чего и вам желаю (для перехода кликнуть по картинке).
2 comments|post comment

[20 May 2014|02:40pm]
45...
3 comments|post comment

Мини-френдоцид [02 Oct 2013|02:50pm]
Провёл некоторую оптимизацию френдленты, удалив явно ангажированные журналы, отдельных (не всех!) мертвецов и тех, к кому утратил всякий интерес.
post comment

Юрий Мамлеев нуждается в помощи [08 Jul 2013|11:25am]
Оригинал взят у karpets

Мамлеев - единственный ныне живущий великий русский писатель.
Операция в четверг, по словам врачей, прошла планово. Юрий Витальевич уже переведен из реанимации в палату, но находится в тяжелом состоянии.
Очень нужны деньги на лекарства и сиделку. Пока что все на супруге. Также важно навещать Юрия Витальевича, он в Институте Герцена.
По всем вопросам можно звонить 8-985-182-02-11.

перевести на счет в Яндекс-деньгах:
410011377359023

перевести на счет в Сбербанке:
Получатель: Мамлеев Юрий Витальевич
Банк: Сбербанк (Вернадское отделение)
Номер банка: 9038/01501
Счет банка: 30101810400000000225 (восемь нулей!)
Адрес банка: Мичуринский проспект 31 к.4
Номер счета получателя: 42306.810.6.3818.2107393
INN: 772912247860
BIC: 044525225
post comment

Михаэль Дюдок де Вит. Отец и дочь [16 Jun 2013|06:09pm]
post comment

Василий Сиротин (1830 - после 1885) [16 Jun 2013|12:51pm]
Для памяти, чтобы не потерялось - настоящая высокая психоделия. Кстати, ни одно исполнение этого романса мне не понравилось, балаган какой-то. Читается гораздо лучше.

Раз возвращаюсь домой я к себе,
Улица странною кажется мне.
Левая, правая где сторона?
Улица, улица, ты, брат, пьяна.

И фонари так неясно горят,
Смирно на месте никак не стоят.
Так и мелькают туда и сюда.
Эх, да вы пьяные все, господа.

Левая, правая где сторона?
Улица, улица, ты, брат, пьяна.

Ты что за рожи там, месяц кривишь,
Глазки прищурил, так странно глядишь,
Лишний стаканчик хватил, брат, вина;
Стыдно тебе, ведь уж ты старина.

Левая, правая где сторона?
Улица, улица, ты, брат, пьяна.

С вами ль тягаться, собой рисковать?
Лучше к цыганкам вернуться опять.
Левая, правая где сторона?
Улица, улица, ты, брат, пьяна.
post comment

Доминик Веннер [23 May 2013|04:12pm]
Мы всегда должны помнить гениальные слова Хайдеггера ("Бытие и время") о том, что сущность человека в его жизни, а не в "ином мире". Здесь и сейчас наша судьба вершится до последней секунды. И эта последняя секунда так же важна, как и остальная жизнь. Именно поэтому человек должен быть самим собой до последнего момента. Это решение которое принимает он сам, если он действительно стремится, чтобы его судьба была победителем небытия. Нет никакого спасения от этого требования, потому что у нас есть только эта жизнь, в которой нам надлежит быть в полной мере собой и ничем иным.

via hyperboreus

Collapse )
Пожалуй, это одно из наиболее знаковых событий последнего времени. Есть определенное искушение назвать Веннера европейским Мисимой. Дейстительно, в их поступках есть много общего - оба ушли максимально громко и демонстративно, в присутствии сотен людей, обоих можно назвать самураями по духу. Оба защищали традиционные ценности. И в том и в другом случае мы имеем дело с тем, что Айван Моррис назвал "благородством поражения" - отчаянным жестом воина после проигранной битвы. Но всё-таки фигура Веннера видится более трагичной и, в то же время, более спорной нежели у его японского визави. Прежде всего, он - одиночка. За Мисимой стояла хоть и ничтожно маленькая, но организация, что дает право назвать его казус попыткой государственного переворота. Веннер действовал один. Далее, трудно понять причины выбора Веннером места своей акции. Прекрасно образованный человек, традиционалист, он не мог не понимать, что решил не просто прилюдно застрелиться, но сознательно осквернить один из главнейших храмов Запада. Собор теперь придется переосвящать. В этом смысле его самоубийство - это вызов не только либеральному большинству Европы, но и католической церкви. Наконец, как мне кажется, история Веннера не будет иметь того общественного резонанса, который последовал за актом Мисимы. Наиболее вероятно, что тем или иным образом его объявят ничтожным, не заслуживающим внимания сумасшедшим, фанатиком и т.п. Очень скоро его забудут, а общественное внимание перейдет к какому-нибудь очередному Брейвику. А жаль, ибо это был действительно Жест.

UPD: Прочел, что, оказывается, последняя книга Веннера называлась "Западный самурай".
2 comments|post comment

Юдин [27 Apr 2013|04:51pm]
Сегодня в Соликамске после тяжелой продолжительной болезни скончался последний дятловец - Юрий Ефимович Юдин (1937-2013).



Вечная память!
1 comment|post comment

Уфа и москвичи [15 Apr 2013|12:22pm]
Игорь Дудинский "Дуда" malutka_du об уфимском периоде в биографии андеграундного художника Эдуарда Курочкина (1960-е годы):

– После того, как я повесил свою «антисоветскую» картину у мадам Фриде, знакомые предупредили, что к ним то и дело приходят из милиции и интересуются, где я могу находиться, – продолжает Эдуард Курочкин. – Я же постоянно кочевал по городу. Спустя месяц оказался в гостях у Володи Пятницкого – в его квартире в Гороховом переулке. Там меня наконец повязали. Пришли милиционеры, какие-то люди в штатском. На меня надели наручники, посадили в милицейскую машину и повезли на вокзал. Володя попросил разрешение меня сопровождать. В те годы к инакомыслящим часто применяли такую меру наказания как административная ссылка. Обходились без судебных формальностей. КГБ приказывало милиции оформить протокол о тунеядстве, что позволяло высылать любого неугодного властям свободного художника из Москвы в любой город, расположенный за 100 километров от столицы. Как тогда говорили, «выслать за сто первый километр».
Володя умудрился влезть в тот же общий вагон, куда посадили и меня с сопровождающим милиционером. У нас оставалась четвертинка водки, которую мы с Пятницким торжественно распили. Милиционеру все происходящее было по барабану. Мы доехали до Жигулей (города Жигулевск), где Пятницкий сошел, чтобы возвратиться в Москву. А мы с милиционером поехали дальше. В Уфе милиционер приказал мне выйти. Дело было зимой. На улице стоял лютый мороз. Пятницкий позже написал, что на обратном пути у него в поезде украли ботинки, и ему пришлось идти до дома босиком по морозу – благо Гороховский переулок находится недалеко от Курского вокзала. Обещал ко мне приехать.
На вокзале в Уфе мент предупредил: «Тебе дали год. Найди отделение милиции, встань на учет и отмечайся каждую неделю. Если хоть раз пропустишь, получишь вместо года – пять». Я пошел по улице. Продрог до костей. Как-никак сорок градусов – Уфа же. На мне только легкая курточка. Было шесть вечера. Смотрю – горит огонек. Вывеска. Газета «Советская Башкирия». Захожу – сидит редактор. Семен Петрович оказался классным мужиком. Насочинял ему, что ехал в поезде, деньги украли и все такое. Он спросил: «Ты что умеешь делать?» «Рисовать». «На тебе, – говорит, – пять рублей. Для начала сделай зарисовки города». А было уже темно. Какие там зарисовки. Я пошел в туалет, сел, вспомнил, что видел по дороге, и набросал десять рисунков. Принес. Редактор говорит: «Годится. А жить у тебя есть где?» Видя мое смущение, он все, конечно, понял и поселил меня в небольшой каморке при редакции. В Уфе я ощущал себя Лениным, который одно время жил здесь после сибирской ссылки. У Лукича срок кончился, а у его жены Крупской – еще нет. Только у них был двухэтажный особняк со множеством слуг, а у меня – крошечный чуланчик. Уфа вообще во все времена славилась количеством ссыльных.


Прим.: Владимир Пятницкий - один из лидеров московского андеграундного подполья, человек "круга Южинского переулка" (Ю.В. Мамлеев и др.).
2 comments|post comment

Ещё раз о Перевале Дятлова [02 Apr 2013|04:27pm]
Следует спросить себя: а почему, собственно, дятловское дело превратилось в миф? Проблема не только в особенностях массового восприятия трагедии. Прошедшие 54 года доказали только одно: мы имеем дело с неразрешимой логической загадкой, в которой вновь поступающие данные не только не проясняют ситуацию, но ещё больше её запутывают. Никто не знает (и, скорее всего, не узнает), что именно произошло на перевале Дятлова 1-2 февраля 1959 года. Это даже не загадка, это тайна, а миф, как известно, есть средство, благодаря которому человеческое сознание может с тайной взаимодействовать. Однако констатации непознаваемости дятловской трагедии недостаточно. Дело не закрыто, оно только начинается. "Недостижимое достигается посредством своего недостижения", – писал Николай Кузанский…
Есть одна странная параллель. Одним из тех, кто курировал расследование 1959 года по линии партии, был заведующий отделом Свердловского обкома КПСС Филипп Тимофеевич Ермаш. В августе 1972 года Ермаш был назначен Председателем Госкино СМ СССР. С этого момента он становится "злым гением" Андрея Тарковского, который недавно закончил съемки "Соляриса". Тема фильма – отношения человека с Непознаваемым. Следующий свой фильм на эту тему ("Сталкер") Тарковский снимет в 1979 году только благодаря Ермашу, который выделил деньги на пересъемку бракованного материала. Сценарий писали братья Стругацкие по своей повести "Пикник на обочине". Наконец, в 2012 году выходит роман английского писателя Алана Бейкера "Перевал Дятлова", главный герой которого журналист Виктор Стругацкий сталкивается на Перевале с непознаваемой силой, действующий по ту сторону человеческого разума.
Непознаваемое у Тарковского обнаруживает себя через Этос… Остаётся лишь понять, кто был Кельвином в этой истории (ибо Сталкер нам ещё предстоит).

Сейчас солнце, тихо, но набежит ветерок и скучно, скучно таинственно зашумит кедр. Он единственный свидетель здесь жуткой смерти людей. Он закрывал их от ветра, он давал им дрова для костра. Он все видел, но опять замолчал. Может, сейчас набежит ветерок и он опять заговорит.
Ветви на нем ярко-зеленые, местами свисают космы густого моха. Некоторые ветви сухие.
<…>
Вы стали мне родными, ребята…


Геннадий Григорьев...
Как удивительно всё сходится. Судьба дятловцев, их дневники, философские искания 60-х - 70-х, Ермаш, Тарковский, слова простого советского журналиста и его сострадание.
Путь в Зону Перевала лежит через человеческие лица, через связь времён, существующую здесь и сейчас.
1 comment|post comment

Американский эсминец в уральской тайге, или Перевал Дятлова глазами одного финна [01 Mar 2013|01:15pm]
Сходил вчера на "Тайну перевала Дятлова". Поскольку где-то пару лет в теме, было любопытно взглянуть на голливудскую продукцию. Снимал американец финского происхождения Ренни Харлин, известный ранее, например, по "Скалолазу" с Сильвестром Сталлоне.
Буду откровенен - фильм настолько плох, что это тот самый случай, когда следовало бы предложить его создателям "выпить йаду". Эстетическая, познавательная и развлекательная ценность его равна нулю.
Группа американских студентов, получившая грант на исследование загадочной трагедии, случившейся с свердловскими туристами в 1959 году, отправляется в наше время в район Холат-Сяхыл и гибнет там при фантастических обстоятельствах. При этом сценарист с режиссером, изучившие, по их словам, все имеющиеся материалы по делу, допускают сразу несколько грубейших ошибок в описании дятловского похода, что никак задачами сценария не обусловлено. Искажены имена, обстоятельства гибели, и некоторые важные детали. Видимо, для американского зрителя и так сойдёт, на фоне русской экзотики с самогоном и колоритными жителями уральской глубинки. Но продюсер-то, вроде, российский?! И основная целевая аудитория тоже здесь? Впрочем, Дятлов и его товарищи в этом фильме вообще "не при делах", не более чем фон. С таким же успехом можно было использовать абсолютно вымышленный сюжет. Непонятно, какую смысловую нагрузку несут демонстрируемые в начале и конце фильма многочисленные фотографии дятловцев - о них самих и об их времени по ходу сюжета мы почти ничего не узнаём, никакого эмоционального контакта с ними, сопереживания их судьбе не возникает. Герои фильма исключительно американцы, которые (если честно) выглядят как какая-то группа придурков, получивших по заслугам. Не зная броду - не суйся в воду и т.д. Фантастический фильм - жанр почтенный, имеет свои законы, но и они здесь постоянно нарушаются. Сюжет невнятен, нелогичен и неправдоподобен, саспенса нет, потуги на мокьюментари выглядят жалко. В общем, где-то к середине я почти перестал следить за диалогами, а при появлении того или иного артефакта хотелось либо расхохотаться либо бессильно воздеть руки к небу. Кстати, "злобная советская военщина" (ТМ) detected, что добило меня окончательно.
Можно ли сказать, что Харлин предлагает свою версию гибели группы Дятлова? И да и нет. С его точки зрения, в тоннелях под горой Холат-Сяхыл "злобная советская военщина" (ТМ) проводила опыты, аналогичные знаменитому Филадельфийскому эксперименту с эсминцем "Элдридж", отсюда все странности того рокового похода. Разумеется, ни о какой доказательной базе речь вообще не идёт. На фоне этого даже НЛО и "арктические карлики" смотрятся выигрышнее. Поэтому лучше бы он сосредоточился на них. А я почитаю ракитинскую книжку, там, по крайней мере, аргументов побольше...
Резюме: бред сумасшедшего, да ещё и снятый через пень-колоду, смотреть не рекомендуется.
post comment

[25 Dec 2012|02:54pm]


А каким год будет для вас?
post comment

Оффтопка-1 [21 Dec 2012|11:13am]
Времени нет. А раз так, то нет и небытия, в том смысле, который мы привыкли в него вкладывать. Всё существует.
10 comments|post comment

Оффтопка-2 [21 Dec 2012|11:12am]
И не существует тоже. Вот в чём штука...
3 comments|post comment

Цитата [07 Sep 2012|12:43pm]
Вещи, превосходящие время, не могут удержаться в памяти (Гюстав Тибон)
post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]